唐朝离婚协议书的现代启示

最近一份“唐朝离婚协议书”引起了网友和媒体的广泛讨论，人们发现，当时的男女地位并不像后来的那样不平等，丈夫对妻子的尊重也超乎后人的想象。

这是中国的敦煌莫高窟中出土的一份“放妻协议”，也叫“放妻书”。顾名思义就是相当于我们今天所说的“离婚协议”。这是迄今为止，在中国发现的最早的“离婚协议书”。

在中国历史的多数时期，女子一直是处于“被压迫”地位，很多朝代妇女没有离婚自由，男子可以任意“休妻”、“出妻”，女子却只能忍受。同时，女子被“休”、被“出”，被认为是奇耻大辱，改嫁更是“丧失贞节”。 而这份“放妻协议”却给后人展示了历史上真实的一幕：妇女地位极高，夫妻之间提倡“好合好散”。

这张在敦煌莫高窟出土的“放妻协议”的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”

简单的解释，就是丈夫很宽容地说：如果没有缘分，咱俩不如好合好散，离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找个好人家……

从这份协议书中我们不难看出，这的确是一份类似于我们今天的离婚协议，但这份协议的内容也只单单说了夫妻离婚的原因：感情不和。于是请来双亲父母和亲戚朋友，做此见证，好聚好散，最后，男方还不忘给妻子一些美好的祝愿。

从这份协议书中我们并没有看到男尊女卑的一面，看到的反而是男女平等，改嫁似乎也是很正常的现象。这样一份“放妻协议”也许在今天看来，人们都还很羡慕，男方有如此的宽宏胸襟，女方也有自由选择的权利。在封建社会里，人们也能如此的和平分手真是令人感到惊奇。

一千多年前的古人尚且能够如此地开明，当今一些固守男尊女卑“传统”的人们，是否能从中获取一些有益的启示呢？

【即时通会员如是说】

离婚不一定意味着不幸，结婚也不一定意味着幸福的开始，如果结婚意味着狭隘的开始，还不如不结婚为好，离合从来都是事物的两面，分离是为了更好的相聚，“一别两宽，各生欢喜。”——张昂昂

好合好散，好！古人够洒脱！今人死守所谓传统的，也不过是自己心胸狭窄，不能放下，或者自卑，离了这个，找不到别人了。可笑，还要把别人拉下水。让我们青春飞扬，快意人生吧，不用管那些腐烂之调！——龙在天

唐朝的离婚协议着实让人震惊。现代社会也似乎没这么开明吧，至少离过婚的男女跟其他人还是有所区别的。貌似还是在唐朝的世俗眼光不那么犀利。——义君

那么久之前的唐朝，男女都可以好聚好散。那现在我们面对现在一哭二闹三上吊的现象，是不该觉得可笑。这样的唐朝的离婚形式，在唐朝真的会是大众化的么，还是只是文化人当中的个例？我们所要的启示，不免是给“文化人”看的。想来现在的文化人不会输给唐朝的文化人的。——杨文

这个挺有意思的，古代还讲这个，真是受益匪浅。 ——齐一

古人尚有如此开明的胸怀和远见，确实值得现代人去思考。——慕岚

如此坦荡面对离婚，当事人该活得多洒脱。现代人即使面临感情不和，也会因为诸多牵绊， 继续扭捏在一块。很多时候，不是我们不想离，而是离不起。——吴岭峰

专门搜索看唐朝的离婚协议书。“解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”如此坦荡的胸襟。唐朝不仅民风开发，男女也是平等得狠啊！可从宋朝开始，女子又开始裹小脚了。可见，社会不是一直朝前发展的，难免还会后退几步。可不可以理解成现如今时尚圈的“复古”？相见两厌，不如和气分离。有意思。——潘昕妙

古人尚且如此的坦荡，即使不能情投意合，也会相互祝福，然而在我们现实社会中，离异的两个人大都见了跟仇人似的，既然无缘，何必强求，我们应该学习古人的宽大胸怀，多一些祝福，少一些怨恨。——雅婷

“妇人以夫为天，以夫为尊卑”，这句出自唐朝法律条文。一份“放妻协议”只能代表一个家庭的情况，并不能代表整个古代整体男女地位婚姻关系。现代男女离婚，社会倾向妇女一边，男女还是没有平等。——高欣婷

春秋开百家争鸣之盛，战国有一统中国之功，秦汉尚武，开疆拓土立华夏威名，宋尊文士，开文明强盛之局面，而说到气度雍容，大国风范，从容自信，兼容并蓄，煌煌五千年文明达到顶峰者，无人可与盛唐比肩。就从这纸简单的“放妻书”看，简洁干净，措辞儒雅，气度高雅，心意平和。与今天那些闹上法庭，互相谩骂，乃至大打出手的破碎家庭相比，唐人给后世留下的岂止是一个历史上的鼎盛王朝，更有难以计算的精神财富。可惜的是，社会发展到今天，老祖宗留下的那些宝贵东西都被扔到角落里，倒是从角落中清理出的垃圾如今成为了宝贝。——高能

婚姻就是一场缘分的聚合，缘来则聚，缘散即分，潇洒自然，脱落不羁。与其如现代人去无谓地做婚姻心理辅导，倒不如放开胸中羁绊，彼此祝福迎接新的生活。就算是站在今天看这封“放妻书”，也要为唐朝人的那种真诚和自然所打动，儒雅不失豪迈，决绝不失温情，给自己自由的同时，也还给了对方一个世界。现在总在说建立和谐社会，和谐社会的样子，大概从这里能揣摩出一点样子。——娜娜

真应该骂一骂那些修《唐史》的家伙，就知道把皇帝和政治上的事情搜罗进来，多收集些这样的东西，才真能让人体会到什么是盛唐风范。“重梳婵鬓，美妇娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。” 唐代人的这种襟怀实在是现代人应该汗颜的，在今天的社会，分手后能形同陌路就不错了，送给对方的也多数是恶意的诅咒，和酸溜溜的诋毁，真诚的祝福和衷心的祈愿，简直是凤毛麟角。我们整体高喊着社会平等，人文关怀，而我们又改变了多少现实？如果有一天，这个社会也会出现这样的离婚协议书，那么这些理想才不会流于空谈。——西门

“法度之行，礼乐之盛，田畴之制，详序之教，拟之先王未备也；躬亲行阵之间，战必胜，攻必取，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万古所不及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。”这是宋代曾巩对太宗的评价，也是对盛唐的祭拜。在政治上推陈出新，在军事上取得胜利，对于一个掌握了全部王朝资源的帝王来说，并不是一件非常困难的事情，但能够培养出专属于这个王朝的气质，并让每一个子民都在举手投足间散发出来，在字里行间显示出来，在人的思想中存在下来，唐朝对于中国历史的贡献，对这个民族的贡献，是巨大的。——小白

池田大作：“阁下如此倾情古老的神州大地，假如给你一次机会，你愿意生活在中国这五千年漫长历史中的哪个朝代？”汤因比：“要是出现这种可能性的话，我会选择唐代。”这位大师的答案可能也是许多人心中的梦想，总有人说，如果我活在那个时代，如果我感受到盛唐的光芒，如果……这个世界上没有这样的如果，即使有些人回到盛唐，也不会改变你自己，因为大唐的气度是源于人的内心，源于对文化的宽容与尊敬，源于人之为人的自重和自尊。对于被功利和恶俗浸泡的当代人来说，把你扔回唐代，也不代表你会有大唐的胸襟。——尚阶

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